أحمد بن علي القلقشندي
341
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
الخاسر ( 1 ) وابن ميّادة ( 2 ) ، وصالح بن عبد القدّوس ( 3 ) ، وأبي عيينة ( 4 ) ، والعبّاس بن الأحنف ، والعتّابي ( 5 ) ، وأشجع السّلميّ ( 6 ) ، والعكوّك ( 7 ) ، وابن أبي زرعة الدّمشقيّ ( 8 ) ، وأبي الشّيص ( 9 ) ، والحمدونيّ ( 10 ) ، والعتبي ، ودعبل الخزاعيّ ( 11 ) ، وإسحاق بن إبراهيم الموصليّ ، وإبراهيم بن إسحاق الموصليّ ، وأبي عليّ البصير ( 12 ) ، وأبي تمّام الطائي ، وأبي عبادة البحتريّ ،
--> ( 1 ) هو سلم بن عمرو بن حماد ؛ من الموالي : خليع من أهل البصرة . سمّي الخاسر لأنه باع مصحفا واشترى بثمنه طنبورا . ( الأعلام 3 / 110 ) . ( 2 ) هو الرمّاح بن زيد ؛ وميّادة أمه . وهو من بني مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان . ( طبقات الشعراء 398 ) . ( 3 ) كان متكلما يعظ الناس بالبصرة ؛ وله مع أبي الهذيل العلَّاف مناظرات . شعره كله حكم وأمثال وآداب . اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة فقتله ببغداد . ( الأعلام 3 / 192 ) . ( 4 ) واسمه أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة ، وكنيته أبو المنهال . ( معجم الشعراء 267 ) . ( 5 ) هو كلثوم بن عمرو العتّابي التغلبي من ولد عمرو بن كلثوم الشاعر . رمي بالزندقة والرفض فطلبه الرشيد فهرب إلى اليمن . ( معجم الشعراء 351 ) . ( 6 ) هو أشجع بن عمرو من بني سليم . كان متصلا بالبرامكة وله فيهم أشعار كثيرة . ( طبقات الشعراء 461 ) . ( 7 ) علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن الأنباوي : من أبناء الشيعة الخراسانيّة . كان أعمى أسود أبرص . لقبّه الأصمعي بالعكّوك ، وهو الغليظ السمين ، حسدا له . ( الأعلام 4 / 268 ) . ( 8 ) وجدنا : أبو زرعة الدمشقي ، ولعله والده . وفي معجم المؤلفين : محمد بن أبي زرعة الباهلي ( أبو يعلى ) نحوي صحب المازنيّ . توفي سنة 257 ه . ( الأعلام 3 / 320 معجم البلدان : مادة دمشق . معجم المؤلفين 10 / 6 ) . ( 9 ) هو محمد بن علي بن عبد اللَّه بن رزين ؛ وهو ابن عم دعبل الخزاعي . غلبه على الشهرة معاصراه : صريع الغواني ، مسلم بن الوليد ، وأبو نواس . ( الأعلام 6 / 271 ) . ( 10 ) هو إسماعيل بن إبراهيم بن حمدويه . وجدّه حمدويه صاحب الزنادقة على عهد الرشيد . قال المرزباني : بصري ، مليح الشعر ، حسن التضمين . ( فوات الوفيات 1 / 173 ) . ( 11 ) كان شيعيا متعصبا لليمنيين . تخرج في الشعر على مسلم بن الوليد . هجا الخلفاء والوزراء وبكى على العلويين ، وكان هجاؤه سبب قتله . ( الموسوعة العربية الميسرة 796 ) . ( 12 ) هو الفضل بن جعفر بن الفضل بن يونس ، الكاتب الأنباري . كان ضريرا ولقب البصير لذكائه ، وكان يتشيّع . ( معجم الشعراء 314 ) .